⚡️حیا از پایه های اساسی اسلام!⚡️

🔻آیت الله حاج شیخ نصر الله شاه آبادی :

🔸 بارها از مرحوم والد شنیدم ـ که بر فراز منبر ـ می فرمود: « اگر رضاخان به جای #کشف_حجاب، عده ای از روحانیت را سر می برید و اعدام می کرد؛ در این صورت ضرر به اسلام نمی زد بلکه ریشه اسلام را آبیاری به خون روحانیت کرده بود و به این وسیله دین تقویت می شد. اما او کاری کرد که #حیاء را از بین برد و اسلام یکی از پایه های اساسی اش #حیاء است.  او بوسیله ی کشف حجاب، لطمه ای به اسلام زد که بسیار بزرگ و غیر قابل جبران است ».

🔹 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ کُلُّهُ فِی قَرَنٍ وَاحِدٍ فَإِذَا سُلِبَ أَحَدُهُمَا اتَّبَعَهُ الْآخَر

ترجمه： پیغمبر خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: حیاء و ایمان هر دو در یک سوى قرار دارند، هر گاه یکى از آن دو از فردى ربوده شود، دیگرى هم به دنبالش برود.

📚معانی الأخبار، ص: ۴۱

⚡️اگر افراطیون جناح چپ و راست سکوت اختیار کنند!⚡️

🔻گویند #ظل_السلطان فرزند ناصر الدین شاه قاجار سی سال حاکم اصفهان بود. و در این مدت نزدیک به ۵۰ اثر و بنای تاریخی و باغ ایرانی باقی مانده از عهد صفوی به فرمان او تخریب شد.
انصافا اگر ظل السلطان حاکم اصفهان نمی شد، اصفهان امروز نصف جهان دیگری بود، نصف جهانی به معنای واقعی !

🔸حال ما هم به زبان حال و قال گوییم اگر #افراطیون #جناح_چپ و #راست و سایت ها و کانال های تلگرامیشان #سکوت اختیار کنند ، چه اتفاقی می افتد؟! جدای از آن که این نزاع ها تیشه به همه دستاورد های نظام جمهوری اسلامی می زند، لا اقل آن است که سکوت تندروها موجب #آرامش جامعه می گردد.

⚡️نظر آیت الله العظمی روحانی در رابطه با مبارزه با اسرائیل⚡️

🔴آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی مصاحبه ای را با یکی از نشریات خبری عرب زبان درباره مسائل مختلف داخلی و خارجی انجام دادند که بازتاب فراوانی داشت.
🔻معظم له درباره قضیه فلسطین و قدس چنین گفتند:
🔹مساله فلسطین، مساله تمام مسلمانان است، و ما همیشه از آن دفاع کرده ‌ایم.
🔸 باید پرسید این تعداد یهودیان اندک چگونه می ‌خواهند بر یک میلیارد مسلمان پیروز شوند؟
من از همین جا، مسلمانان را به اتحاد با یکدیگر فرا می ‌خوانم و از آنان می‌ خواهم به ریسمان الهی چنگ زنند و پراکنده نشوند.
🔹 استعمارگران متوجه شدند که اتحاد مسلمانان با یکدیگر تا چه حد اهمیت دارد، و به همین دلیل تصمیم گرفتند این اتحاد را از بین ببرند تا اسرائیل بتواند به اشغالگری خود ادامه دهد
🔸 اما ما مسلمانان با اتحاد خود تصمیمات و توطئه ‌های استعمارگران را نقش بر آب می‌ کنیم تا سرزمین فلسطین به ملت مظلومش و قدس شریف به مسلمانان بازگردد .

⚡️نظر علامه طباطبایی درباره ی کتاب های شریعتی!

آیا نوشته ها و مطالب دکتر شریعتی مورد تایید است؟؟

پاسخ علامه طباطبایی :

⚡️صلح و آشتی در جامعه بهتر از نماز و روزه!⚡️

 
🔻در فاصله ی ضربت خوردن امیرالمومنین علیه السلام در سحر نوزدهم ماه رمضان، تا شهادت حضرت در شب بیست و یکم ماه رمضان، از امیر المومنین وصایا و روایات پر اهمیتی صادر گردیده است.

🔸از جمله وصایای آن حضرت "خوب بودن روابط مومنان و ایجاد #صلح و #آشتی در میان آنان" است.
سید رضی در نهج البلاغه گوید :
و من وصیة له ع للحسن و الحسین ع لما ضربه ابن ملجم لعنه الله‏...  أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَیْنِکُمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ جَدَّکُمَا ص یَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَیْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَام.

ترجمه : شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را، و کسانى را که این وصیّت به آنها مى‏رسد، به ترس از خدا، و نظم در امور زندگى، و ایجاد صلح و آشتى در میانتان سفارش مى‏کنم، زیرا من از جدّ شما پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم شنیدم که مى‏فرمود: اصلاح دادن بین مردم از عموم نماز و روزه بهتر است.

📌بیاییم به وصیت امیرالمومنین علیه السلام جامه عمل بپوشانیم و رفتار و گفتارمان به نحوی باشد که سبب الفت و انس بیشر مردم گردد و از #اختلاف و #تفرقه و #دوقطبی کردن جامعه بپرهیزیم.

⚡️درباره ی کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر!

◀️ یکی از مشکلات جدی جامعه ی ما ، ورود غیر متخصص در مسائل است. همه احساس می کنند باید در همه ی مباحث دینی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و .... اظهار نظر کنند.
در این میان مسائل دینی مظلوم تر از همه واقع شده است. افرادی که حتی سواد خواندن متن عربی و ترجمه آن را ندارند، به خود اجازه می دهند در مباحث دین ورود متخصصانه و همراه با استنباط و اجتهاد! داشته باشند.

🔻کتاب "حجاب شرعی در عصر پیامبر" یک نمونه از ورود غیر متخصص در مسائل اجتهادی است. آقای ترکاشوند مولف کتاب با این که به گزاره‌هایی در فقه، و به شکل عام‌ به مطالبی درون دینی استناد می‌کند، اما هیچ بهره‌ای از روش ندارد؛ صرفا فیش‌هایی را ارائه می‌کند و بدون اتکا به دانش لازم برای تدوین یا نتیجه‌گیری، نتیجه می‌گیرد.  

🔸نوشتاری از ایشان با عنوان "فقیه قرن هشتم! اولین قائل به  پوشش مو" منتشر شده است، که نمونه ای از اشتباهات فاحش این کتاب است.
بخش هایی از این نوشتار را نقل می کنم و سپس به نقد آن خواهم پرداخت:

🔹 «« حقیقت این است که از ابتدای تأسیس فقه جعفری و ظهور فقهای بزرگ، تا قرن هشتم هجری، کسی از فقها هیچ عبارتی در باره "موی" سر و "لزوم پوشش آن" مطرح نکرده است! و در واقع (به جز عبارتی از قاضی ابن‏ براج که مبهم نیز می‏نماید) اوّلین فقیهی که رسماً بحث پوشش مو را وارد موضوعات فقهی کرد و نیز نسبت به استتار آن نگاه مثبتی داشت، "شهید اول" بود. شهید اول در قرن هشتم هجری می‏زیست و متوفی به سال 786 است، یعنی اولین فقیه شیعی که به مقوله ستر موی! سر پرداخته، حدود  هفت و نیم قرن پس از رسول الله(ص) و حدود شش قرن پس از امام جعفر صادق زندگی می‏کرده است!
محمدصادق روحانی از فقهای معاصر که خود معتقد به وجوب پوشش مو است می‏گوید: به ظاهرِ عبارات اکثر فقهای امامیه، این‏گونه منسوب است که آنان پوشش مو را واجب نمی‏دانستند و نیز گروهی از بزرگان امامیه از صدور رأی در این باره خودداری کرده‏اند:
(الشعر: فقد نسب الی ظاهر عبارات اکثر الاصحاب: انه لایجب ستره، و عن جماعة من الاکابر التوقف فیه. و یدل علی وجوب ستره خبر الفضیل عن ابی‏جعفر قال: صلت فاطمة فی درع و خمارها علی رأسها لیس عیها اکثر ممّا وارت به شعرها و اذنیها. فإنه ظاهر فی ان هذا هو الواجب) . »»

🔸اما نقد مطلب فوق :
هر شخصی مراجعه ای به کتاب گرانسنگ فقه الصادق تالیف فقیه عالیقدر آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی بنماید متوجه می شود که بحث ایشان درباره ی "پوشش زن در نماز" است. و پر واضح است که بحث پوشش زن در نماز و پوشش زن در مقابل نامحرم دو مقوله جدای از هم می باشند.
در  متن مذکور هم شاهدی بر این مطلب وجود دارد ، چرا که روایتی که مورد استشهاد قرار گرفته است در رابطه با نماز حضرت زهرا سلام الله علیها و پوشش آن حضرت در نماز می باشد. (صلت فاطمة فی درع ....)

🔹در هر صورت شکی در این معنا نیست که یکی از مسائل اجماعی بین فقهاء شیعه در تمام اعصار و قرون، بلکه جمیع مذاهب اسلامی مساله ی "حجاب سر و موی آن و گردن و بدن" بانوان است.
مرحوم آیت الله العظمی خویی در این باره گویند: " لا إشکال فی وجوب ستر المرأة تمام بدنها مع قطع النظر عن الوجه و الکفین عمن عدا الزوج و المحارم إجماعاً، بل و ضرورة" (موسوعة الإمام الخوئی؛ ج ۱۲ ص: ۶۲)
تعبیر به ضروری بودن مساله، نشان دهنده ی آن است که حجاب سر و بدن نه تنها بین فقهاء شیعه بلکه بین جمیع مسلمین امری قطعی میباشد.

🔸و لذا این ادعا که «اوّلین فقیهی که بحث پوشش مو را وارد موضوعات فقهی کرد شهید اول بود» در غایت ضعف است. ذکر اقوال فقهای متقدم از حوصله این نوشتار خارج است اما جهت نقض این ادعا، کلام شیخ طوسی را دراین باره از کتاب مبسوط نقل خواهم کرد:
« فأما المرأة الحرة فإنه یجب علیها ستر رأسها و بدنها من قرنها إلى قدمها، و لا یجب علیها ستر الوجه و الکفین و ظهور القدمین.»
بر زن آزاده واجب است تمام سر و بدن خود را (غیر از صورت و کف دست و روی پا)بپوشاند.
 (المبسوط فی فقه الإمامیة؛ ج‌۱ ص: ۸۷)

⚡️سیره امام مجتبی خط بطلانی بر تبلیغات علیه فریضه #حج!

🔻مدتی است که در فضای مجازی تبلیغات بسیاری بر علیه فریضه حج انجام می گردد و عده ای با مقایسه با مساله انفاق و توجه با قشر مستضعف جامعه، می خواهند حج این واجب الهی را تضعیف کنند.

🔸 سیره #امام_حسن مجتبی _ سلام الله علیه _ خط بطلانی بر این تبلیغات است. چرا که در نگاه اهل بیت هر دو مساله دارای اهمیت بسیارند و انجام دادن یکی نشان از بی توجهی به دیگری نیست.
امام مجتبی علیه​ السلام بیست بار به حج خانه خدا رفتند. از طرف دیگر دو بار تمام اموالشان را در راه خدا دادند و سه بار نصف اموالشان را در راه خدا بخشیدند. (بحارالأنوار ج : ۴۳ ص : ۳۳۲)

🔹باز به همین جهت است که از حکمتهای وجوب روزه، چشیدن گرسنگی و تشنگی است تا انسان به یاد فقرا بیفتد و بر آنان رحم کند. و از طرف دیگر یکی از دعاهای ماه مبارک رمضان، توفیق رفتن هر ساله حج است.

📌 میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی بر همه شیعیان آن حضرت مبارک.

ای بسا ریشِ سفید و دل چون قیر

‍ 🔻نامه ای از فقیه عارف مرحوم آیت الله حاج شیخ علی محمد بروجردی نجفی ، که نشان از صفای باطن ایشان و توجه به تهذیب نفس و زیبایی سیرت دارد.

🔹جریان نامه： مرحوم آیت الله شیخ محمد ابراهیم بروجردی فرزند مرحوم حاج شیخ ، عکسی از پدر را به مرحوم آیت الله سید محسن نبوی اشرفی _ در نجف اشرف _ نشان میدهند و آقای نبوی می گویند："محاسن آقا قدری سفید شده"
آشیخ محمد ابراهیم این موضوع را در نامه ای به والدشان گزارش می دهند.
این نامه از حاج شیخ در جواب به نامه فرزندشان هست.
👇👇👇

🔸نوشته بودید عکس را به آیت الله اشرفی ارائه [کردید]، فرمودند: گویا محاسن آقا "قدری" سفید شده ولی سفیدش کمتر [است] «و عین الرضا عن کل عیب کلیلة» * و لذا غیر محاسن و زیادی آن نمی بیند «و لکن عین السخط تبدى المساویا» .
و اما سفیدی ریش در این عکس پر واضح است و ای بسا ریش سفید و دل چو قیر

* ترجمه شعر : نگاهی که از روی رضا و خوشبینی باشد همه عیبها را می پوشاند ، همان طوری که نگاهی که از روی دشمنی و عداوت باشد عیبها را آشکار می نماید .

چون غرض آمد هنر پوشیده شد
صد حجاب از دل به سوی دیده شد