⚡️حوزویان نباید وارد علمی شوند که مربوط به آنان نیست!

🔻آیت الله جوادی آملى در دیدار اهالی روستای احمدآباد دماوند:

🔸وجود مبارک صادق(ع) فرمود ذات اقدس الهی انسان‌ها را آزاد آفرید همه کارها را در اختیارش قرار داد اما در اختیارش قرار نداد که خود را ذلیل کند، عرض کردند چطور آدم خودش را ذلیل می‌کند؟ فرمود همین که وارد کاری می‌شود که نمی‌تواند بیرون بیاید. آدم وارد کاری بشود که اول خروجی‌اش را فکر کند، کاری وارد شود که خروجی‌اش را نداند مثل این کِرم ابریشم است، کِرم ابریشم چرا خفه می‌شود؟ برای اینکه دور خودش می‌تَند و آن وسط خفه می‌شود. ما الآن در حوزه علمیه هستیم حدّ ما مشخص است که وارد چه علمی بشویم آن علمی که مربوط به ما نیست و نمی‌توانیم آن را درک کنیم که برای ائمه(ع) است و برای بزرگان، آن را وارد نمی‌شویم دیگری که حوزه علمیه نیست در کارهای آزاد است یا وارد کاری می‌شود که می‌تواند بیرون بیاید، خوب اداره کند. کاری که آدم نمی‌تواند اداره کند می‌ماند، این باعث ذلّت خود آدم است و حضرت فرمود خدا این کار را اجازه نداده است.

🔹 عنِ الصَّادقِ علیه السّلام قال:
 لَا یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ قِیلَ لَهُ وَ کَیْفَ یُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ یَتَعَرَّضُ لِمَا لَا یُطِیقُ.

ترجمه : امام صادق(علیه‏السلام) فرمودند: سزاوار نیست که مؤمن خود را خوار و ذلیل کند. به حضرت عرض شد چگونه مومن خود را خوار و ذلیل می کند؟ حضرت فرمودند: دست به کاری می‏زند که توان انجام آن را ندارد.

📚 کافی ج ۵ ص ۶۳

#متخصص
#تخصص

⚡️حیا از پایه های اساسی اسلام!⚡️

🔻آیت الله حاج شیخ نصر الله شاه آبادی :

🔸 بارها از مرحوم والد شنیدم ـ که بر فراز منبر ـ می فرمود: « اگر رضاخان به جای #کشف_حجاب، عده ای از روحانیت را سر می برید و اعدام می کرد؛ در این صورت ضرر به اسلام نمی زد بلکه ریشه اسلام را آبیاری به خون روحانیت کرده بود و به این وسیله دین تقویت می شد. اما او کاری کرد که #حیاء را از بین برد و اسلام یکی از پایه های اساسی اش #حیاء است.  او بوسیله ی کشف حجاب، لطمه ای به اسلام زد که بسیار بزرگ و غیر قابل جبران است ».

🔹 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ کُلُّهُ فِی قَرَنٍ وَاحِدٍ فَإِذَا سُلِبَ أَحَدُهُمَا اتَّبَعَهُ الْآخَر

ترجمه： پیغمبر خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: حیاء و ایمان هر دو در یک سوى قرار دارند، هر گاه یکى از آن دو از فردى ربوده شود، دیگرى هم به دنبالش برود.

📚معانی الأخبار، ص: ۴۱

⚡️بی دینی به نفع دین⚡️

🔻 یک روحانی و مبلغ دین که لباس پیامبر برتن میکند باید بین مردم پیامبر گونه رفتار کند و با اخلاق و رفتارش #جذب_کننده به دین و روحانیت باشد.

🔸 در این میان بعضی از روحانیون به خاطر اخلاق های ناپسندی مثل تکبر و ... #دافعه دارند.

🔹 عده ای دیگری هم که دوست دارند #جذاب باشند، راه را به اشتباه می روند و هدف، وسیله را برایشان توجیه می کند.
یکی #بیلیارد باز می شود و کلاسهای آموزش بیلیارد می گذارد، دیگری دانشجوی #موسیقی میشود، یکی فقط از رحمت خدا می گوید و گویا نمی داند پیامبر "بشیرا و نذیرا" برای مردم مبعوث شدند.

این اعمال و رفتارهای سلیقه ای را می توان "بی دینی به نفع دین" نام گذارد و همه نشان از #جهل و نادانی دارد که پیامبر اکرم فرمود جهل مجتهد #آفت_دین است.

پ ن : یک اخلاق ناهنجار از یک عالِم و یک عمل خلاف از یک نفر طلبه، آن قدرى که کمک مى کند در فساد اخلاق و اعمال مردم، کمتر چیزى مى تواند آن قدر کمک کند.
 امام خمینی

⚡️اگر افراطیون جناح چپ و راست سکوت اختیار کنند!⚡️

🔻گویند #ظل_السلطان فرزند ناصر الدین شاه قاجار سی سال حاکم اصفهان بود. و در این مدت نزدیک به ۵۰ اثر و بنای تاریخی و باغ ایرانی باقی مانده از عهد صفوی به فرمان او تخریب شد.
انصافا اگر ظل السلطان حاکم اصفهان نمی شد، اصفهان امروز نصف جهان دیگری بود، نصف جهانی به معنای واقعی !

🔸حال ما هم به زبان حال و قال گوییم اگر #افراطیون #جناح_چپ و #راست و سایت ها و کانال های تلگرامیشان #سکوت اختیار کنند ، چه اتفاقی می افتد؟! جدای از آن که این نزاع ها تیشه به همه دستاورد های نظام جمهوری اسلامی می زند، لا اقل آن است که سکوت تندروها موجب #آرامش جامعه می گردد.

⚡️نظر آیت الله العظمی روحانی در رابطه با مبارزه با اسرائیل⚡️

🔴آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی مصاحبه ای را با یکی از نشریات خبری عرب زبان درباره مسائل مختلف داخلی و خارجی انجام دادند که بازتاب فراوانی داشت.
🔻معظم له درباره قضیه فلسطین و قدس چنین گفتند:
🔹مساله فلسطین، مساله تمام مسلمانان است، و ما همیشه از آن دفاع کرده ‌ایم.
🔸 باید پرسید این تعداد یهودیان اندک چگونه می ‌خواهند بر یک میلیارد مسلمان پیروز شوند؟
من از همین جا، مسلمانان را به اتحاد با یکدیگر فرا می ‌خوانم و از آنان می‌ خواهم به ریسمان الهی چنگ زنند و پراکنده نشوند.
🔹 استعمارگران متوجه شدند که اتحاد مسلمانان با یکدیگر تا چه حد اهمیت دارد، و به همین دلیل تصمیم گرفتند این اتحاد را از بین ببرند تا اسرائیل بتواند به اشغالگری خود ادامه دهد
🔸 اما ما مسلمانان با اتحاد خود تصمیمات و توطئه ‌های استعمارگران را نقش بر آب می‌ کنیم تا سرزمین فلسطین به ملت مظلومش و قدس شریف به مسلمانان بازگردد .

⚡️حمایت از فلسطین یا مبارزه با اسرائیل!⚡️

🔻آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به فرمان حضرت امام (ره) #روز_قدس و روز دفاع از #فلسطین نامیده شده است . با توجه به این که بخشی از اهالی فلسطین سنی های متعصبی هستند ، و مسئولان ارشد آنان بر ضد شیعه و سیاست های نظام جمهوری اسلامی ایران عمل کرده اند، با این وجود، دلیل حمایت از آنان چیست؟

🔸همین سوال برای برخی از شیعیان در عصر امام باقر علیه السلام پیش آمد. چون شغل برخی از آنان مرتبط با سلاح های جنگی بود، و آنان شمشیر ها و نیزه ها را به حکومت شام که افراد ناصبی و دشمن اهل بیت بودند، می فروختند. اما از طرف دیگر شامی ها با رومی ها که دشمن مشترک همه ی مسلمانان بودند، در حال جنگ بودند.

🔹 هند سراج گوید: من به امام محمّد باقر علیه السّلام عرض کردم : خداوند به شما خیر دهد، من مردى هستم که کارم فروش اسلحه است، و با خود به شام مى‏برم و به اهل آن دیار مى‏فروشم، اما از آن وقت که خداوند مرا به حقّ آگاه ساخت و شیعه شدم، از این کار ناراحت و دل نگرانم، گفتم: دیگر براى دشمنان خدا اسلحه نبرم.
امام باقر در جواب فرمودند:
«احْمِلْ إِلَیْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّکُمْ یَعْنِی الرُّومَ وَ بِعْهُمْ»
به سوی آنان سلاح حمل کن و به آنها بفروش، زیرا خداوند به وجود آنان دشمنان ما و آنها ـ رومیان ـ را دفع مى‏کند.

📚 الکافی ج : ۵ ص :۱۱۲

⚡️عظمت علامه مجلسی از نگاه فلاسفه!⚡️

🔻آیت الله العظمی شبیری زنجانی:
«فلاسفه و عرفای بزرگ، هم از نظر معنوی و هم از نظر علمی با نظر عظمت و اعجاب به مرحوم #مجلسی نگاه می کردند.
آقای #شاه_آبادی، #فیلسوف و #عارف سطح بسیار بالایی بود. آقای حاج شیخ نصر الله فرزند ایشان می گفت: من اصفهان رفته بودم. پدرم از من پرسید: سر قبر مرحوم مجلسی رفتی؟ گفتم: نه، نرفتم . پدرم گفت: پس برای چه رفتی اصفهان؟!»
 (جرعه ای از دریا ج ۳ ص ۲۵۵)

🔸نمونه ای دیگر از توجه مرحوم آیت الله العظمی شاه آبادی نسبت به علامه مجلسی و کتاب شریف #بحار_الانوار ، مطلبی است که در کتاب #شذرات_المعارف بیان نموده اند:

🔹«نقل شده که بعضی خواب دیده اند مرحوم مجلسی طاب ثراه را و از امور وارده بر ایشان بعد از موت ، از آن جناب سوال نموده و ایشان فرموده اند： که بعد از ارتقاء روح، من را در معرض عرض الهی در آوردند و از من سوال کردند چه آورده ای؟ عرض کردم بحار الانوار. پس سوال شد دیگر چه آورده ای؟ ساکت شدم. پس خطاب شد که نزد ما چیزی داری و آن سیبی است که به طفل یهودی داده ای و این دستگاه برزخی به سبب آن سیب است.

توضیحاً عرض می شود که شخص خواب بیننده گمان کرده است چون ترتیب اثری بر بحار الانوار داده نشده و بر آن سیب ترتیب اثر داده شده، بحار الانوار مورد قبول واقع نشده! لکن نه چنین است ، بلکه مورد اثرش برزخ نبوده است.
چون علم باید در جبروت ظاهر شود؛ و به عبارت اخری ، چون بحار الانوار مشتمل بر علوم حقایق و معارف است و لامپ برزخ ، کوچک است نمی تواند نور علم را نمایش دهد. بلکه لامپ ملکوت هم قاصر است از این اظهار و لامپ جبروت می تواند نمایش نور توحید دهد.
لذا در مطَّلَع، بحار الانوار مسکوت عنه شده و نور احسان که لامپ برزخ می تواند آن را نمایش دهد مورد لطف واقع شده است.»
(شذرات المعارف ص ۱۲۴)

📌 ۲۷ ماه مبارک رمضان ، سالروز وفات مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه   

⚡️نظر علامه طباطبایی درباره ی کتاب های شریعتی!

آیا نوشته ها و مطالب دکتر شریعتی مورد تایید است؟؟

پاسخ علامه طباطبایی :

⚡️مسائل دینی از همه مظلوم تر! ⚡️

🔻از جمله مشکلات جدی جامعه ی ما، ورود #غیر_متخصص در مسائل است.
افرادی که نه سواد دانشگاهی آن چنانی دارند و نه در حوزه پای درس بزرگان زانو زده اند، اما #توهم_متخصص_بودن و #خود_متخصص_پنداری سبب گردیده تا در #سایر مباحث اظهار نظر کنند. و در این میان، مسائل دینی از همه مظلوم تر!

🔸با این که دین مطابق با فطرت بشر است و مفاهیم دینی با فهم بشر منطبق است . اما #استنباط این که دین چه می گوید ، کار هر کسی نیست. مگر نه این که آیات قرآن و روایات اهل بیت همگی به زبان عربی است و حد اقل آن است که انسان آگاهی به زبان عربی داشته باشد.
 چه برسد به آن که برای استنباط یک حکم شرعی آگاهی به مبانی مختلف فقهی و اصولی و رجالی و ... لازم است. و لذا با خواندن چند صفحه از نهج البلاغه و قرآن کریم کسی #دین_شناس نمیشود.
بلکه یک فقیه _ با سالها تتبع و تفکر و غور در آیات و روایات و تاریخ و سیره و به دست آوردن مبانی _ می تواند مذاق شارع را کشف کند و حکم شرعی را استنباط نماید.

🔹برای توجه به اهمیت #اجتهاد، اشاره کوتاهی نسبت به بخشی از مسایل مربوط به استباط از یک روایت میکنم:

 برای بررسی هر روایتی لازم است از جهات مختلف (سند . دلالت . جهت)  روایت را مورد بررسی قرار داد . تا به حجیت رسیده و یک فقیه به آن فتوا دهد. در هر کدام از این جهات مبانی بسیاری وجود دارد که برای نمونه عرض میشود：

۱ـ سند حدیث
در مورد بررسی سند یک حدیث بعضی قایل به لزوم بررسی سند هستند و بعضی گویند کتب حدیثی مشهور و معتبر مثل کتب اربعه  نیازمند به بحث سندی ندارد.
مباحثی مثل حجیت خبر واحد . مشایخ ثقات . اصحاب اجماع , کثرت روایت اجلاء , شیخ اجازه , توثیقات عامه کتاب کامل الزیارات و کتاب تفسیر قمی . عمل به روایت حسن و موثقه . عمل به روایت مجهول و  ... از مباحثی است که در سند حدیث بحث میشود.
همه ی این ها مباحث کلی حدیث و رجال است. بحث دیگر بررسی تک تک رجال حدیث است مثلا سهل بن زیاد ثقه هست یا نه ..  ؟ 

۲ـ  دلالت حدیث
بعد از بحث از سند نوبت به دلالت یک حدیث میرسد
برای این بخش تسلط کامل به علم صرف و نحو و معانی بیان لازم هست... هم چنین علم لغت .. و مباحثی مثل این که آیا امر دلالت بر وجوب دارد یا خیر , یا جملاتی خبری که در مقام طلب استعمال میشوند و... از مباحث دلالی حدیث شمرده می شوند.

در مرحله بعد که سند و دلالت بررسی شد , حالا باید ببینیم روایت متعارضی هم وجود دارد یا خیر .. این اول یک بحث جنجالی است.
در روایت متعارضین بعضی قائل به تساقط و بعضی قائل به تخییر و بعضی دیگر قائل به رجوع به روایت دارای ترجیح و مزیت شده اند.

۳_ جهت حدیث
در این قسمت بحث می شود که آیا حدیث بر وجه تقیه صادر شده است یا خیر؟

📌نتیجه گیری :
۱) روحیه مطالبه گری و سوال از علت و دلیل احکام خیلی خوب است ، اما این سوال باید از متخصص دین یعنی فقهاء باشد.

۲) به افرادی که تخصص در مسائل فقهی و حدیثی ندارند اعتماد نکنیم.
نیازی به تعیین مصادیق هم ندارد، ضمیر مرجع خودش را پیدا می کند!!   

⚡️صلح و آشتی در جامعه بهتر از نماز و روزه!⚡️

 
🔻در فاصله ی ضربت خوردن امیرالمومنین علیه السلام در سحر نوزدهم ماه رمضان، تا شهادت حضرت در شب بیست و یکم ماه رمضان، از امیر المومنین وصایا و روایات پر اهمیتی صادر گردیده است.

🔸از جمله وصایای آن حضرت "خوب بودن روابط مومنان و ایجاد #صلح و #آشتی در میان آنان" است.
سید رضی در نهج البلاغه گوید :
و من وصیة له ع للحسن و الحسین ع لما ضربه ابن ملجم لعنه الله‏...  أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَیْنِکُمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ جَدَّکُمَا ص یَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَیْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَام.

ترجمه : شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را، و کسانى را که این وصیّت به آنها مى‏رسد، به ترس از خدا، و نظم در امور زندگى، و ایجاد صلح و آشتى در میانتان سفارش مى‏کنم، زیرا من از جدّ شما پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم شنیدم که مى‏فرمود: اصلاح دادن بین مردم از عموم نماز و روزه بهتر است.

📌بیاییم به وصیت امیرالمومنین علیه السلام جامه عمل بپوشانیم و رفتار و گفتارمان به نحوی باشد که سبب الفت و انس بیشر مردم گردد و از #اختلاف و #تفرقه و #دوقطبی کردن جامعه بپرهیزیم.